ЗНАМЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ с. КУЗЬМИНСКОЕ |
Дата постройки: 1678
год
Престольный праздник: иконы Божией Матери «Знамение» (10 декабря)
Приделы:
мчч. и бесср. Космы и Дамиана
Приписные храмы:
часовня Рождества Христова
  огласно
данным за 1577–78 г. сельцо Кузьминское на суходоле находилось в вотчине князя
Федора Ивановича Пожарского, деда будущего освободителя земли русской от
самозванцев и интервентов, князя Димитрия Михайловича.
Дальнейшая
история селения связана с представителями одной из ветвей древнего и
многочисленного дворянского рода Наумовых. К 1678 году в Кузьминском
существовала уже помещичья усадьба и церковь во имя иконы Божией Матери
«Знамение», однако, достоверно известно, что в ранние века здесь существовала
Космодамианская церковь — потому и сельцо называлось Кузьминское. Оно исчезло,
по-видимому, во времена татарских нашествий.
Из
сопоставления различных исторических свидетельств, становится очевидным, что
существующая в настоящее время каменная церковь в селе Кузьминское сооружена
между 1669 и 1678 годами. Строитель Знаменской церкви и владелец села
Кузьминское Степан Петрович Наумов скончался в 1700 году, вместе с супругой он
похоронен в церкви.
В основе
композиции здания лежит двухсветный четверик бесстолпного храма во имя Знамения
Пресвятой Богородицы, увенчанный ярусами кокошников и стройным глухим
пятиглавием с кирпичными луковицами. С севера к нему примыкает одноглавый придел
во имя Космы и Дамиана, объединенный с храмом папертью. Своды и стены храма были
расписаны орнаментальной живописью. Отдельно от церкви поставлена массивная
шатровая колокольня в два яруса.
Построенные в
XIX веке трапезная придела, западная паперть и двухъярусная шатровая колокольня,
имитирующая формы XVII века, уравновесили композицию здания. В результате
реконструкции храм получил композицию типа «корабль». В законченном виде здание
храма состоит из расположенных на одной оси колокольни, притвора, трапезной,
двухсветного четверика и трехалтарной апсиды.
Характерную
архитектурную особенность имеет двухъярусная колокольня: она не выделена в
отдельно стоящий объем, завершение колокольни — шатровое, с глухими
декоративными слухами, крытыми жестью.
Фасады церкви
наполнены резным, тесаным кирпичным декором, богатство которых дополняет пояс
муравленых поливных изразцов.
Со второй
половины девятнадцатого века в селе Кузьминское существовала земская больница,
которая обслуживала крестьян окрестных сел и деревень. Известно, что 1-го
августа 1898 года в село Кузьминское на юбилей врача Невского приезжал Антон
Павлович Чехов.
Длительное
время в церкви служил псаломщик Семен Иванович Флоренцев, награжденный в 1902 г.
за 50-летнюю службу золотой медалью на Аннинской ленте, и священник Константин
Матвеевич Воскресенский, скончавшийся в 1910 г. Его сменил Сергей Никанорович
Покровский, ранее бывший священником Спасской церкви с. Вертково. В 1884–88 гг.
он преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе с. Верткова, а с 1911 г. в
Кузьминской земской. Псаломщиком в 1907 г. определен Александр Васильевич
Протопопов. Церковным старостой в 1911 г. избран крестьянин Иван Васильевич
Гусев, награжденный серебряной медалью на Аннинской ленте за усердие.
Настоятелем
Знаменского храма села Кузьминское с 1924 года по 1937 год являлся протоиерей
Александр Парусников — новомученик, причисленный Архиерейским Собором Русской
Православной Церкви в августе 2000 года к лику святых.
Гонения
безбожной власти не обошли церковь стороной: в 1935-1936 годах с колокольни
сбросили колокола, а в 1937 году церковь закрыли. 30 октября 1937 года
протоиерей Александр Парусников был арестован, а 16 ноября 1937 года принял
мученическую кончину, расстрелянный на Бутовском полигоне.
В новое время
Знаменский храм в селе Кузьминское был открыт первым на Домодедовской земле.
Первое
Богослужение в Знаменском храме состоялось в 7 января 1989 г. в праздник
Рождества Христова после более чем пятидесятилетнего молчания. Настоятелем
Знаменского храма был назначен протоиерей Александр Васильев.
По
воспоминаниям о. Александра, «храм представлял собой ужасное зрелище: почти
полностью вывороченный пол, кострище на месте алтаря, кругом пробки от бутылок,
окурки, нечистоты, сбитая штукатурка, лишь только в одном месте размером 1х1 м
намеки, что здесь была роспись, ни окон, ни дверей, несколько проломов в сводах,
всюду в храме остатки химических удобрений… Вместе с членами двадцатки пришлось
все приводить в порядок, расчистить мусор, соорудить временный иконостас из ДСП,
оборудовать алтарь, собрать средства и начинать приобретать стройматериалы.
Первое время отопление было печное, затем электричеством, в 1990 г., благодаря
помощи Михаила Петровича Барсукова, удалось провести газ и сделать отопление в
храме. Первой старостой была Антонина Петровна, затем ее сменил Евгений Павлович
Борисов, каждый из них для храма много сделал.
В 1990 г.
покрыли медью купола и, освятив, водрузили металлические кресты, перекрыли медью
колокольню. В этом же году на престольный праздник, 10 декабря, приехал Его
Высокопреосвященство Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Первым
регентом храма была Галина Иванова, певчие приезжали из Москвы. Особенно мне
памятна была одна супружеская пара — Александр и Наталия: он — алтарник, она —
регент. В дальнейшем оба ушли в монастыри. Александр стал благочинным Оптиной
пустыни, игуменом Пафнутием, а Наталия — настоятельницей монастыря в Тобольске.
В память от Наталии в храме осталась искусно вышитая плащаница Успения Божией
Матери. Храм дважды подвергался ограблению. Технически поставить его на охрану в
милиции не было возможности. Пропало более 50 икон, в разное время
пожертвованных разными людьми в храм. После второго ограбления, когда вынесли
даже почти все новописанные иконы, одна из них — Казанская Божия Матерь,
написанная матушкой диакона Павла, клирика храма Всех святых, что в Красном
селе, почему-то была оставлена, а на следующий день от нее стало истекать миро,
которое по временам благоухало. Теперь эта икона является в нашем храме чтимой.
Об этом событии рапортом было доложено Владыке Ювеналию».
Из святынь
храма необходимо упомянуть о иконе новомученика Александра Парусникова, в
которой находится его крест.
В 1999 г. был
сооружен резной иконостас и написаны иконы для него в главном алтаре бригадой
иконописцев под руководством А. Мельникова, годом раньше матушка Татьяна
написала иконостас в придел свв. бесср. Космы и Дамиана. В 1998 г. вокруг
храмовой территории была сооружена кирпичная изгородь с коваными решетками.
6 мая 1991 года
было создано Домодедовское благочиние. С этого времени, назначенный по указу
Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, протоиерей Александр Васильев —
благочинный Домодедовского округа.
В 1999 г.
община храма начала строительство храма-часовни в пос. Барыбино. По
благословению Владыки он именуется в честь Рождества Христова. В настоящее время
храм построен вчерне, а служба совершается в здании бывшего магазина, которое
передал Церкви вместе с землей председатель райпотребсоюза Федор Николаевич
Пимениди. В Знаменском храме начинали служить, проходили богослужебную практику
многие священнослужители, которые ныне несут послушание в приходах
Домодедовского церковного округа. На престольные праздники 14 июля и 10 декабря,
как правило, съезжается большое число клириков, с теплотой и любовью относящихся
к храму, который помог им сделать первые шаги на духовном поприще.
|
Храм Архангела Михаила
